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2011–2020
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de
Sein (des Skarabäus) Essen - sie werden nicht reichlich, (nämlich) die Rationen des Skarabäus, des geheimen Abbilds des Re, der seine Nahrung abgeworfen hat, ohne darauf gewartet zu haben.
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Günter Vittmann;
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Ich schulde dir (wörtl. "du hast ... von mir (zu fordern)") 690 Silber(deben), macht 3450 Stater, macht 690 Silber(deben) wiederum, (in Kupfergeld im Verhältnis von) 24 Obolen auf 2 Kite, indem ihre Zinsen darin (enthalten) sind, im Namen der Geldbeträge, die du mir gegeben hast.
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Wenn ich dir deine obengenannten 690 Silber(deben), macht 3400 und 50 Stater, macht 690 Silber(deben) wiederum, (in Kupfergeld im Verhältnis von) 24 Obolen auf 2 Kite, bis zum Jahr 20, 30. Pachons, dem obengenannten Termin, nicht (zurück)gebe, hast du mein Herz zufriedengestellt mit dem Geld für den Preis meines Hochlandackers, der 10 Aruren Ackerland ausmacht, macht 9 1/2 1/4 1/8 1/16 1/32 Aruren, macht 10 Aruren Ackerland wiederum, zusammen mit ihrem Überschuß, die im Gottesopfer des Month im Gefilde von Tarkytis in der Nordregion (wörtl. den "nördlichen Häusern") im Westen des pathyritischen Gaues sind.
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Westen: der Acker des Pachrates, Sohnes des Patephis, der im Besitze seiner Kinder ist, indem der Königsweg zwischen ihnen ist.
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Ich habe seinen Preis in Silber von dir erhalten, indem er vollständig ist, ohne irgendeinen Rest.
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Da es nun geschah, daß (oder: als) du am 11. Phamenoth nach Süden kamst, sprachen wir über den Sachverhalt ... nach Krokodilopolis zu kommen, den er (Tesenuphis) vom Propheten der Bastet empfangen hatte.
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Wir fanden, daß die Priester noch nicht an den Ort gekommen waren, an dem du dich befandest, wegen des nämlichen Mannes, der sie nicht in Kenntnis gesetzt(?) hatte.
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Ebenso 9 Silber(deben), die die Priester danach (d.h. nach den vorher erwähnten Beträgen) (noch) am selben Tag auf ihre Kosten nach Krokodilopolis gebracht hatten.
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Sobek, der große Gott, wird/möge den Propheten der Bastet unter den Gelobten der Pharaonen bis in Ewigkeit erhöhen, da er das Gesetz der Götter und der Menschen befolgt (wörtl. tut).
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Es gibt keinen Schaden für deine Diener und allen Angelegenheiten, derentwegen man uns angegangen hat.
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