Eröffnung der Ruhestätten des Apis am 9. Pachons unter Padiheka, (Sohn des) Achoapis, und dem Gottesvater und Vorsteher der Arbeiten Kemnefer, (Sohn des) Wahibre-em-achet.
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Günter Vittmann;
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als man arbeitete in der Gruft des [lebenden] Apis (von der Apiskuh) Tareneni (für den) lebenden Apis (von der Apiskuh) Tareneni (an) der Stätte des Apis vor dem Gottesvater, Priester und Bevollmächtigten Phiminis, Sohn des A[choapis] und dem Gottesvater, Vorsteher der Arbeiten Kemnefer, Sohn des Wahibre-em-achet.
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(und des) Priesters des Alexander und der Rettergötter und [der Geschwistergötter und der] wohltätigen [Götter] und der ihren Vater liebenden Götter und des Königs Ptolemaios, des sich manifestierenden Gottes, dessen Güte schön ist, Aetos, Sohnes des Aetos.
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Dekret der Lesonis(-Beamten) und der Propheten und der Priester, die zur Bekleidung der Götter ins Sanktuar gehen, der Schreiber des Gottesbuches und der Schreiber des Lebenshauses,
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und der anderen Priester, die aus den Tempeln von Ägypten [nach Memphis] gekommen sind [am] Fest, da Pharao Ptolemaios, ewiglebend, gebliebt von Ptah, der sich manifestierende Gott, dessen Güte schön ist, das Herrscheramt aus der Hand seines Vater empfing,
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Er befahl auch in bezug auf die Priester, sie nicht ihre Priesterabgabe über das hinaus, was sie bis zum Jahr 1 unter seinem Vater gezahlt hatten, zahlen zu lassen.
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Möge man ihm 200 Silber(deben), die Hälfte davon ist 100 Silber(deben, macht) 200 Silber(deben) wiederum, geben, 〈indem(?)〉 du ihn nicht in irgendeiner Weise zurückgewiesen hast wegen des Auftrags der Priester.
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Es gelangte ins Herz der Priester aller Tempel von Ägypten (in Bezug auf) die Ehren, die dem König Ptolemaios, ewiglebend, dem erscheinenden Gott, dessen Güte schön ist, in den Tempeln zustehen, sowie die (Ehren), die den vaterliebenden Göttern, die ihn entstehen ließen, zustehen, sowie (die Ehren,) die den wohltätigen Göttern, die diejenigen entstehen ließen, die ihn entstehen ließen, zustehen, sowie die (Ehren), die den Geschwistergöttern, die diejenigen entstehen ließen, die sie (die wohltätigen Götter) entstehen ließen, zustehen, sowie die (Ehren), die den Rettergöttern, den Vätern seiner Väter, zustehen, sie (die Ehren) zu vergrößern.
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