de O Herr seiner beiden Hörner(?), der aus Sais hervorgeht, (ich) Osiris, Priester des Amun-Re, des Königs der Götter, Vorsteher der Priester der Götter von Oberägypten, Vorsteher von ganz Oberägypten, Padihorresnet [...].

de Worte sprechen [durch den ...,] Priester des Amun-Re, des Königs der Götter, Vorsteher der Priester der Götter von Oberägypten, Vorsteher von ganz Oberägypten, Ober[guts]verwalter der [Gottesverehrerin/gemahlin Padi]hor[resnet], den Gerechtfertigten, dessen Mutter die Hausherrin [...] ist.

de Worte sprechen [durch den ...,] Priester des Amun-Re, des Königs der Götter, Vorsteher der Priester der Götter von Oberägypten, Vorsteher von ganz Oberägypten, Ober[guts]verwalter der [Gottesverehrerin/gemahlin Padi]hor[resnet], den Gerechtfertigten, dessen Mutter die Hausherrin [...] ist.

de Die ⸢aber⸣, die Re gestern geboren hat, [ist es] die den Osiris, Iri-pat, Hati-a, Priester des Amun-Re, des Königs der Götter, Vorsteher der Priester der Götter von Oberägypten, Vorsteher von ganz Oberägypten, dessen [südliche] Grenze [bis Theben], seine ⸢nördliche⸣ bis Hermopolis reicht, den Obergutsverwalter der Gottesverehrerin, Padihorresnet, den Gerechtfertigten, Sohn des Vorstehers [der Schreiber] (und der) Kammerherren der Gottes[verehrerin] Achet-Imen-iru, des Gerechtfertigten, Sohnes des Vorstehers der Schreiber (und der) Kammerherren der Gottesverehrerin Padi[horresnet], des Gerechtfertigten, Sohnes des [...], Hati-a, Priesters des Amun-Re, des Königs der Götter, Vorstehers der Priester der Götter von Oberägypten, Vorstehers von ganz Oberägypten, des Obergutsverwalters der Gottesverehrerin Ibi, des Gerechtfertigten, den die Hausherrin Schep-en-Renenutet, [die Gerechtfertigte], geboren hat, gebiert.

de Der Stadtgott des Ka des Priesters des Amunrasonther, des Henek-(nu) Priesters (im) oberägyptischen Heliopolis (= Karnak), des Obersten des Speichers der Domäne des Amun der 1. Phyle, des Schreibers des Gottesschatzes der Domäne des Chons in Theben Neferhotep in der ersten Phyle, des Priesters des Osiris von Naref der Domäne des Amun, des redui-Priesters, [⸮_?] des Speichers(?) Schoschenq ist hinter ihn gesetzt angesichts seines Ka in seiner Gegenwart, ohne dass seine Füße gehindert werden, ohne dass sein gerechtes Herz zurückgehalten wird.

de Denn es ist nicht der Mann (= Tote) (selbst), der seinem Leib Trankopfer darbringt, für den den Ka des Priesters des Amunrasonther, des Henek-nu Priesters Scheschonq, der gesund ist.“