Wir leisten einen Eid vor Pharao Ptolemaios (III.), Sohn des Ptolemaios (II.) und der Arsinoe (II.), der Bruderliebenden, und (vor) den Geschwistergöttern, den wohltätigen Göttern und der Königin Berenike (II.), seiner Schwester, seiner Gemahlin, {und den Geschwistergöttern, den wohltätigen Göttern} und (vor) Isis und Osiris und allen Göttern Ägyptens.
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Geschrieben vom remen-pet-hebes-cheperu(?) der wohltätigen Götter, der vaterliebenden Götter, der erscheinenden Götter und der ihre Mütter liebenden Götter, dem Propheten Djedthotiufanch, Sohn des Neshor, einem von den Richtern, die das Urteil protokolliert haben.
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Da es nun weiter geschieht, daß man für die wohltätigen Götter in den Tempeln allmonatlich am 5., 9. und 25. Tag gemäß dem Dekret, das früher geschrieben wurde, ein Fest feiert,
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[(unter dem) Priester des Alexander (und) der] Retter[götter], der Geschwistergötter, der wohltätigen Götter, der ihren Vater liebenden Götter, der erscheinenden Götter, [der ihre Mutter liebenden Götter Apollodoros, Sohn des Zenon,]
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und (unter) dem Priester des Alexander und der retten Götter, der Geschwistergötter, der wohltätigen Götter, der ihren Vater liebenden Götter, der erscheinenden Götter, des seine Mutter liebenden Gottes, des seinen Vater ehrenden Gottes, (und) der wohltätigen Götter,
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Beim König Ptolemaios (III.), Sohn des Ptolemaios (II.) und der Arsinoe (II.), der Geschwistergötter, und (bei) der Königin Berenike (II.) und den Geschwistergöttern, den wohltätigen Göttern und Isis und Osiris (und) allen(?) Göttern!
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(unter dem) Priester des Alexander und der rettenden Götter, der Geschwistergötter, der wohltätigen Götter, der ihren Vater liebenden Götter, der erscheinenden Götter, des Gottes, der seinen Vater ehrt, des Gottes, der seinen Vater liebt, des wohltätigen Gottes und der Götter, die ihre Mutter lieben und erretten, sowie (unter) den (übrigen) Priestern, die in Alexandria sind.
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(und zur Zeit des) Priesters des Alexanders und der Götter, welche erretten, der Geschwistergötter, der wohltätigen Götter, der vaterliebenden Götter, der erscheinenden Götter und des Gottes, dessen Vater geehrt ist(?), und des mutterliebenden Gottes (Ptol. VI.) und des jungen Gottes, der seinen Vater liebt (Ptol. VII.), und des wohltätigen Gottes (Ptol. VIII.) und der mutterliebenden Götter, welche erretten (Ptol. IX. und Kleopatra III.),
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