Nachdem er sich mit seinem Abbild in (der Barke) „Die-seine-Schönheit-trägt“ verbunden und sich mit seinem Kultbild während seines Festes vereint hat, ist [sein Herz?] froh, sein Gesicht heiter, und seine Götterneunheit spendet ihm Lobpreis.
Wenn er das Rechte sieht, das in seiner Stadt getan wird, die Herrlichkeiten, die in seinem Haus sind, ist er zufrieden über dieses vollkommene Denkmal, das für ihn der König von Ober- und Unterägypten 𓍹Ptol. VIII.𓍺, der Sohn des Re 𓍹Ptol. VIII.𓍺 gemacht hat.
Der König von Ober- und Unterägypten 𓍹Ptol. VIII.𓍺, der Sohn des Re 𓍹Ptol. VIII.𓍺, Euergetes, der Vorsteher der Ersten-Stätte, der für seine Mutter die Räucherung vollzieht, der die Fürstin mit dem Gottesschweiß (Weihrauch) erfreut.
Worte zu sprechen von Hathor, der Herrin von Dendera, dem Auge des Re, das in Edfu weilt, der Herrin des Himmels und Fürstin aller Götter, der Herrin des Bügel- und des Naos-Sistrums, der Fürstin des Menits und des wnšb-Gerätes, der Herrin des Kranzbindens, der Fürstin des ⸢Weines⸣, der vollkommenen Amme, der Herrscherin im Haus-des-Erzeugens, der Herrin der Milch, für deren Ka (man) das bḫn.t-Gebäude errichtet, welche die Sonnenscheibe ersetzt hat, als diese im Westgebirge unterging, und (so) Re in der Dunkelheit/Nacht vertreten hat.
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