Weihrauch/Räucherung 〈für〉 Re, Lob〈preis〉 für Re, für seine Sonnenscheibe, für Atum, für sein Auge, für seinen Leib, für seine Hand, für Chepri, für Cheprer, für den Löwen, für den Doppellöwen, für Schu und Tefnut für Maat am Bug der Barke des Re, für Isis am Bug der Barke des Re, für Hathor am Bug der Barke des Re, für Hu am Bug der Barke des Re, für Sia am Bug der Barke des Re, für Chonsu-〈〈Thoth〉〉 (oder Chonsu und Thoth) am Bug der Barke des Re, 〈für Seth am Bug der Barke des Re,〉 für die ersten (?) Götter und Göttinnen, die sich im Gefolge der Barke des Re befinden, für die Mannschaft des Re, für die Mesketet-Barke, für die Mandjet-Barke für den Himmel, für die Götter und Göttinnen, die in ihm (d.h. dem Himmel) sind.
Auteur(s):
Peter Dils;
avec des contributions de:
Johannes Jüngling,
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Anja Weber,
Lutz Popko
(Fichier texte créé: 19.11.2018,
dernières modifications: 28.08.2025)
Das, was gemacht wird auf dem Opferaltar der Könige, für Amun-Re, den Herrn der Throne-der-Beiden-Länder, für Amun-von-Opet, für Amun, Stier seiner Mutter/Kamutef, der sich auf seiner großen Stätte befindet, für seinen Ka, für die Große Neunheit, die sich in Karnak befindet, für ihren Ka, für den Ka des Königs, der sich im ḏbꜣ.t-Raum (Ankleideraum?) befindet und der sich im Morgenhaus befindet, für 〈seine〉 Kronen, für seine Weiße Krone, für sein ꜣms-Zepter, für den Opferaltar der Könige, für die Götter und Göttinnen, {wenn sie essen} 〈die in ihnen sind〉.
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Möge fest etabliert sein – zweimal – der Name des Atum, des Herrn der Beiden Länder und von Heliopolis, in Heliopolis, so wie fest etabliert ist das Gottesopfer, bestehend aus dem, was König 𓍹User-maat-ra-setep-en-ra𓍺 (= Ramses II.) zu geben pflegt an Amun, seinen Vater, den Herrn von Opet, zusammen mit seiner Neunheit, wobei es (i.e. das Gottesopfer) fest etabliert ist in Ewigkeit.
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Sie sind es, denen Brot, Bier, Weihrauch und Salböl gegeben werden wird, als etwas, das der König, der Herr der Beiden Länder 𓍹User-maat-ra-setep-en-ra𓍺 (= Ramses II.), zu geben pflegt an seinen Vater, Amun, den Herrn von Opet, und an Amun-Re, den Herrn der Throne-der-Beiden-Länder, mit seiner Neunheit, wobei er/es fest etabliert ist in Ewigkeit.
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Er ist in der westlichen Hälfte (des Himmels) erschienen 〈als〉 Atum, der in der Abenddämmerung ist, wobei er in/mit seiner Mächtigkeit gekommen ist, ohne das es seine Gegner gibt,
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