- ꜥb.t=f wird hier als Inf. des Verbes jꜥb/ꜥbi̯ aufgefaßt, gefolgt vom Objekt ("das ihn Zusammenfügen" oder "das sich Vereinigen mit ihm"). ptḫ ist ein weiterer Inf., der das zweite Subjekt von ḥḏi̯ ist; er könnte auch ein zweites Subjekt zu nn sein ("nicht gibt es seinen Anhang und nicht gibt es das zu Boden Werfen ..." oder "... nicht gibt es den, der zu Boden wirft ..."), aber in Zl. 232-234 hat ḥḏi̯ sogar drei Subjekte.
- Faulkner, Concise Dictionary, 40 hat ꜥb.t als Substantiv "attachment" lemmatisiert. Vogelsang (Kommentar, 155; gefolgt von Hornung, Gesänge vom Nil, 21) verstand ꜥb.t=f als ein sḏm.tj=fj-Partizip des Verbes ꜥbꜥ: "sich rühmen" ("es gibt keinen, der sich rühmen dürfte, die Lüge zu stürzen"). Vernus, Essai sur la conscience de l'histoire, 11 leitet von ꜥb: "se glorifier de" die Bedeutung "prendre à son compte" ab, was für ꜥb.t(j)=f(j) die Übersetzung: "il n'y a personne susceptible de (le) prendre en compte" ergibt. Kurth, Der Oasenmann, 127 zieht für ꜥb.t=f auch noch das Passiv (j)ꜥb.t(w)=f ("nicht wird es zusammengefügt") in Erwägung und er versteht ptḫ als ein pass. sḏm.w=f im Umstandssatz ("indem der Rücken der Lüge zu Boden geworfen worden ist").

Autor:in des Kommentars: Peter Dils; unter Mitarbeit von: Altägyptisches Wörterbuch; Datensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015), letzte Revision: 26.06.2015