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Satz ID IBUBd9Wi2t1APkHbuOjcyeQjQUQ

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Hieroglyphen künstlich angeordnet

šms ꜥnt.w Rs 106 n jtj =f Tm-Ḫpr.j sr-Jwn.w

    šms
    verb_3-lit
    de
    herbeibringen
    Inf
    V\inf
    ꜥnt.w
    substantive_masc
    de
    Myrrhenharz (für Salböl und Weihrauch)
    (unspecified)
    N.m:sg
    Rs 106
     
     
     
     
    n
    preposition
    de
    für (jmd.)
    (unspecified)
    PREP
    jtj
    substantive_masc
    de
    Vater
    Noun.sg.stpr.3sgm
    N.m:sg:stpr
    =f
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.3.m.]
    (unspecified)
    -3sg.m
    Tm-Ḫpr.j
    gods_name
    de
    Atum-Chepri
    (unspecified)
    DIVN
    sr-Jwn.w
    epith_god
    de
    Fürst von Heliopolis
    (unspecified)
    DIVN
Hieroglyphen künstlich angeordnet
Mit Kommentar
de
Hingeben von Myrrhenharz für seinen Vater Atum-Chepri, den Fürsten von Heliopolis.
Datierung:
Pianchi/Pije Usermaatre
Autor:innen: Silke Grallert; unter Mitarbeit von: Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, Simon D. Schweitzer, Daniel A. Werning ; (Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015), letzte Änderung: 14.10.2024)
Kommentare

  • Die Lesung und Interpretation des Wortes ist umstritten. Geschrieben ist am Anfang eindeutig ein Arm (D36), am Ende eindeutig die Mumie A53. A53 passt nicht zum Wort ꜥnt,w "Myrrhe". Die meisten Bearbeiter nehmen an, dass eine aus Myrrhe geformte Figur oder eine opfernde Statue mit Myrrhen/Salbgefäß gemeint ist (El Hawary, Wortschöpfung, 267 Anm. 1039 (ꜥntjj); Goedicke, Pi(ankh)y, 122 (ꜥntj); FHN I, 101 (ꜥnty)). Grimal, Stèle triomphale, 138f. n. 421, spricht sich für šms ꜥntj "présenter la myrrhe" aus. Kausen, TUAT, 579, übersetzt "... geleitete die Statue" und Ritner, Libyan Anarchy, 487, übersetzt "presenting myrrh to the image of". Für eine Lesung als ẖn,tj "Statue" könnte eine Verschreibung aus ẖn,tj 〉 šn,tj 〉 ꜥn,tj angenommen werden.
    Welche Handlung Piye im Atum-Tempel ausführt ist unklar, nachdem er das Hut-benben verlassen hat. Er könnte sowohl Myrrhe als auch eine Statue geopfert bzw. geleitet haben. Bereits ab dem NR zeigen die Darstellungen des Szenentyps šms ꜥnt,w des öfteren ein sphinxförmiges Gefäß, das vom könig der Gottheit übergeben wird. Dies könnte hier bei Piye auch der Fall sein. Vgl. zu den griechisch-römischen Belegen H. Beinlich, Handbuch der Szenentitel in den Tempeln der griechisch-römischen Zeit Ägyptens, Bd. I (Serat 3.1), Dettelbach 2008, 332-339.

    Autor:in des Kommentars: Silke Grallert; unter Mitarbeit von: Altägyptisches Wörterbuch ; Datensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015), letzte Revision: 26.06.2015

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Persistente ID: IBUBd9Wi2t1APkHbuOjcyeQjQUQ
Persistente URL: https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/IBUBd9Wi2t1APkHbuOjcyeQjQUQ

Bitte zitieren als:

(Vollzitation)
Silke Grallert, unter Mitarbeit von Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, Simon D. Schweitzer, Daniel A. Werning, Satz ID IBUBd9Wi2t1APkHbuOjcyeQjQUQ <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/IBUBd9Wi2t1APkHbuOjcyeQjQUQ>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Korpus-Ausgabe 19, Web-App-Version 2.2.0, 5.11.2024, hrsg. von Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Zugriff am: xx.xx.20xx)
(Kurzzitation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/IBUBd9Wi2t1APkHbuOjcyeQjQUQ, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (Zugriff am: xx.xx.20xx)