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معرف الجملة IBgARvLDpFbykEnVsroIlVqf5fk

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معرف دائم: IBgARvLDpFbykEnVsroIlVqf5fk
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ḏd-mdw ḥr nn-n nṯr[.PL] 6 〈⸮ḥr?〉 mḏꜣ.t ⸢jri̯.w⸣ ⸢m⸣ zẖꜣ.w ḥr ⸢stp⸣ (n) ⸮⸢p⸣〈q〉.t?


    ḏd-mdw
    verb
    de
    Worte sprechen; [Rezitationsvermerk]
    (unspecified)
    V(infl. unedited)

    ḥr
    preposition
    de
    über
    (unspecified)
    PREP

    nn-n
    demonstrative_pronoun
    de
    diese [Dem. Pron. pl.c.]
    (unspecified)
    dem.pl

    nṯr[.PL]
    substantive_masc
    de
    Gott
    Noun.pl.stabs
    N.m:pl

    6
     
     
     
     

    〈⸮ḥr?〉
    preposition
    de
    auf
    (unspecified)
    PREP

    mḏꜣ.t
    substantive_fem
    de
    Schriftstück
    (unspecified)
    N.f:sg

    ⸢jri̯.w⸣
    verb_3-inf
    de
    fertigen
    PsP.3sgf
    V\res-3sg.f

    ⸢m⸣
    preposition
    de
    als (Art und Weise)
    (unspecified)
    PREP

    zẖꜣ.w
    substantive_masc
    de
    Zeichnung
    (unspecified)
    N.m:sg

    ḥr
    preposition
    de
    auf
    (unspecified)
    PREP

    ⸢stp⸣
    substantive
    de
    Binde
    (unspecified)
    N:sg

    (n)
    nisbe_adjective_preposition
    de
    [Genitiv (invariabel)]
    (unspecified)
    gen

    ⸮⸢p⸣〈q〉.t?
    substantive_fem
    de
    feiner Leinenstoff
    (unspecified)
    N.f:sg
مع تعليق
de
(Diese) Worte (sind) zu sprechen über diesen Gött[ern] 〈auf?〉 einem Amulett, das als Zeichnung auf einem Leinenstreifen(?) angefertigt wurde.

التأريخ (الإطار الزمني): (لم يُحرَّر تاريخ)
تعليقات

  • mḏꜣ.t: Der Anschluss an das davor stehende nn-n nṯr[.w] ist unklar. Gewöhnlich sollen solche Sprüche über „Göttern“ rezitiert werden, die „als Zeichnung“ o.ä. ((n.tj) m zẖꜣ) festgehalten sind, vgl. Donnat, in: RdÉ 67, 2016, 17, Kommentar m. Die Verwendung von mḏꜣ.t ist dagegen ungewöhnlich. Donnat diskutiert verschiedene Möglichkeiten: (a) einen Anschluss als direkten Genitiv („ces di[eux ?] (du) roleaux (?)“, vgl. ihre Hauptübersetzung S. 7); (b) die Ergänzung eines ḥr („ces di[eux (?)] [sur ? le] rouleau“); oder (c) eine reine Koordination („ces dieux et le rouleau“). Von diesen Optionen ist die letzte wenig wahrscheinlich, weil tatsächlich konkret die Götter gemeint sind, die auf den aktuellen Papyrus gezeichnet wurden. Auch (a) und (b) sind nicht völlig befriedigend, weil man dafür ein deiktisches Element bei mḏꜣ.t erwartet.

    كاتب التعليق: Lutz Popko (تم إنشاء ملف البيانات: ٢٠١٨/٠٢/١٥، آخر مراجعة: