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Identifiant d’unité IBUBd9zWAOSpPk2kt9qGdKxVvv4

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jw mw.t =j {jꜣb.t} 〈sbi̯〉.tj r [nh.t]


    jw
    particle
    de
    [zur Satzmarkierung und in komplexen Verbformen]
    (unspecified)
    PTCL

    mw.t
    substantive_fem
    de
    Mutter
    Noun.sg.stpr.1sg
    N.f:sg:stpr

    =j
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.1.c.]
    (unspecified)
    -1sg

    {jꜣb.t}
    substantive_fem
    de
    Osten
    (unspecified)
    N.f:sg

    〈sbi̯〉.tj
    verb_3-inf
    de
    (weg)gehen
    PsP.3sgf_Aux.jw
    V\res-3sg.f

    r
    preposition
    de
    zu (lok.)
    (unspecified)
    PREP

    [nh.t]
    place_name
    de
    Die Sykomore (Ort mit/oder Heiligtum der Hathor beim Giza Plateau)
    (unspecified)
    TOPN
Avec commentaire
de
während (?) meine Mutter zum [Sykomore(ntempel)] gegangen war.
Datation (période):
Ramses III. Usermaatre-Meriamun
Auteur(s): Lutz Popko; avec des contributions de: AV Wortschatz der ägyptischen Sprache, Peter Dils, Kay Christine Klinger (Fichier texte créé: avant juin 2015 (1992-2015), dernières modifications: 01.07.2025)
Commentaires

  • {jꜣb.t} 〈sbi̯.t〉: Der Schreiber von oBrüssel E.3208 hatte schon einmal in Kol. 5 das Ostzeichen mit der Lesung jꜣb anstelle des Türriegels mit den Beinen geschrieben. Auch hier ist aufgrund des Determinativs und der Parallele auf oKairo JE 56842 zu emendieren.

    Im klassischen Mittelägyptischen wäre jw mw.t=j ... ein Hauptsatz. Manche Übersetzungen (Barta, S. 11, Wente, S. 16) schließen ihn dagegen als Umstandssatz an den vorherigen an - wohl aus der Annahme heraus, dass der Satz eine Begründung dafür darstellt, dass (nur) der Vater angetroffen wird.

    [nh.t]: Diese Ergänzung von Posener, Tf. 13 folgt ebenfalls der Parallele von oKairo JE 56842. Es ist dort mit einem zusätzlichen Hausdeterminativ geschrieben (dieses Determinativ ist auch auf oDeM 1145vo. und oMMA 36112ro. erhalten, während jeweils das restliche Wort zerstört ist). Es handelt sich demnach vermutlich um eine Örtlichkeit, vielleicht ein Hathorheiligtum (A.H. Gardiner, The Wilbour Papyrus. Vol. II. Commentary; Oxford 1948, S. 176, S. Allam, Beiträge zum Hathorkult (bis zum Ende des Mittleren Reiches); Berlin 1963 (MÄS 4), S. 4). Jägers und Kaplonys Verweis auf E. Edel, Das Akazienhaus und seine Rolle in den Begräbnisriten des alten Ägyptens; Berlin 1970 (MÄS 24) ist zu streichen, da dieser nur auf das Akazienhaus (šnḏ.t) eingeht.

    Auteur du commentaire: Lutz Popko, avec des contributions de: AV Wortschatz der ägyptischen Sprache (Fichier de données créé: avant juin 2015 (1992-2015), dernière révision: 26.06.2015)

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Identifiant permanent: IBUBd9zWAOSpPk2kt9qGdKxVvv4
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Citer en tant que:

(Citation complète)
Lutz Popko, avec des contributions de AV Wortschatz der ägyptischen Sprache, Peter Dils, Kay Christine Klinger, Identifiant d’unité IBUBd9zWAOSpPk2kt9qGdKxVvv4 <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBUBd9zWAOSpPk2kt9qGdKxVvv4>, dans: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Édition du corpus 20, Version de l’application web 2.4.1, 5.3.2026, éd. par Tonio Sebastian Richter et Daniel A. Werning au nom de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Académie des sciences et des lettres de Berlin-Brandebourg) et Hans-Werner Fischer-Elfert et Peter Dils au nom de la Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Académie des sciences et des lettres de Saxe, Leipzig) (consulté: xx.xx.20xx)
(Citation abrégée)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBUBd9zWAOSpPk2kt9qGdKxVvv4, dans: Thesaurus Linguae Aegyptiae (consulté: xx.xx.20xx)