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jw =n Rto. 32 (r) jrj =f n =sst 〈m〉 tw~kꜣ~ꜥꜣ nfr

    jw
    particle
    de
    [Futur III]
    Aux.jw.stpr.1pl_(Prep)_Verb
    AUX:stpr
    =n
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. pl.1.c.]
    (unspecified)
    -1pl
    Rto. 32
     
     
     
     
    (r)
    preposition
    de
    [Bildungselement des Futur III]
    (unspecified)
    PREP
    jrj
    verb_3-inf
    de
    machen
    Inf.stpr.3sgm_Aux.jw
    V\inf:stpr
    =f
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.3.m.]
    (unspecified)
    -3sg.m
    n
    preposition
    de
    für (jmd.) [Dativ]
    Prep.stpr.3sgf
    PREP:stpr
    =sst
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.3.f.]
    (unspecified)
    -3sg.f
    〈m〉
    preposition
    de
    zu (etwas werden) [identifizierend]
    (unspecified)
    PREP
    tw~kꜣ~ꜥꜣ
    undefined
    de
    Absicht (?)
    (unspecified)
    (undefined)
    nfr
    adjective
    de
    gut
    Adj.sgm
    ADJ:m.sg
Mit Kommentar
de
Wir (Rto. 32) werden sie (die schlechte Absicht) für sie 〈zur〉 guten Absicht machen.
Datierung:
21. Dynastie
 – 
22.–23. Dynastie
Autor:innen: Anke Blöbaum; unter Mitarbeit von: Kay Christine Klinger, Altägyptisches Wörterbuch, Lutz Popko, Daniel A. Werning ; (Textdatensatz erstellt: 28.03.2020, letzte Änderung: 14.10.2024)
Kommentare

  • tw~kꜣ~ꜥꜣ: Das Wort ist vornehmlich in den Oracular Amuletic Decrees belegt. Insgesamt finden sich sieben Belege in vier Texten (pLondon BM EA 10587 (L6), Vso. 8; pTurin Cat. 1983 (T1), Rto. 31–32; pTurin Cat. 1985 (T3), Rto. 22–24; pKairo CG 58035 (C1), 74–77). Das Wort ist stets syllabisch geschrieben, wobei die einzelnen Texte unterschiedliche Graphien aufweisen. Der Klassifikator ist generell der Mann mit der Hand am Mund (A2), in einem Fall (C1, 74) ergänzt durch einen vorangestellten Elefantenzahn (F18). Der Begriff selbst ist wertneutral, da er entweder mit nfr „gut (Wb 2, 253.1–256.15) oder bjn „schlecht“ (Wb 1, 442.15–443.17) bzw. sn.nw „zweitklassig, minderwertig“ (Wb 4, 150.4–6) spezifiziert wird.
    Außerhalb der OAD findet sich nur ein weiterer Beleg für den Begriff, und zwar in pBM EA 10244, 23.1: tj~kꜣ~ꜥꜣ (Wb 5, 333.5), s. Dils, in: TLA, pAnastasi V (Okt. 2014). Edwards (HPBM 4, Bd. 1, 41 [6]) erschließt eine Bedeutung im Sinne von „design, purpose, intent“ aus dem Kontext. Diese Idee musste auch Caminos bekannt gewesen sein, da er in seiner Anmerkung zu tkꜥ auf Edwards verweist (s. LEM, 264). Edwards, seinerseits, verweist auf eben diese Anmerkung in seiner Publikation der OAD, die sechs Jahre nach Caminos’ LEM publiziert wurde, s. Edwards, HPBM 4, Bd. 1, 41 [6]. Die Einträge bei Lesko (Dictionary V, 99) und Hannig (HWb – Marburger Edition –, 1012) nehmen ebenfalls diese Überlegungen wieder auf.

    Autor:in des Kommentars: Anke Blöbaum

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Bitte zitieren als:

(Vollzitation)
Anke Blöbaum, unter Mitarbeit von Kay Christine Klinger, Altägyptisches Wörterbuch, Lutz Popko, Daniel A. Werning, Token ID ICAAkJixvtd2BEPHo50yyicitvc <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICAAkJixvtd2BEPHo50yyicitvc>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Korpus-Ausgabe 19, Web-App-Version 2.2.0, 5.11.2024, hrsg. von Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Zugriff am: xx.xx.20xx)
(Kurzzitation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICAAkJixvtd2BEPHo50yyicitvc, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (Zugriff am: xx.xx.20xx)