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Identifiant d’unité ICACGNO4zW0coEQxoti82Zzia88

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jw ḏd.n =k [ꜥ]q Nbd vso 2, x+7 r [m]ꜣꜣ ꜥ{ꜥ}〈ꜣ〉.w.PL dp(.j).w.PL wjꜣ


    jw
    particle
    de
    [zur Satzmarkierung und in komplexen Verbformen]
    (unspecified)
    PTCL

    ḏd.n
    verb_2-lit
    de
    sagen
    SC.n.act.ngem.2sgm_Aux.jw
    V\tam.act-ant:stpr

    =k
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.2.m.]
    (unspecified)
    -2sg.m

    [ꜥ]q
    verb_2-lit
    de
    eintreten
    SC.act.ngem.nom.subj
    V\tam.act

    Nbd
    epith_god
    de
    Böser (u.a. Seth und Apophis)
    (unspecified)
    DIVN

    vso 2, x+7
     
     
     
     

    r
    preposition
    de
    um zu (final)
    (unspecified)
    PREP

    [m]ꜣꜣ
    verb_2-gem
    de
    sehen
    Inf.gem
    V\inf

    ꜥ{ꜥ}〈ꜣ〉.w.PL
    epith_god
    de
    der Große (verschiedene Götter)
    Noun.pl.stabs
    N:pl

    dp(.j).w.PL
    nisbe_adjective_substantive
    de
    befindlich auf; an der Spitze
    Adj.plm
    N-adjz:m.pl

    wjꜣ
    substantive_masc
    de
    Schiff
    (unspecified)
    N.m:sg
Avec commentaire
de
Du hast gesagt, dass der Bösartige eintreten möge, um die Großen (Götter) auf der (Götter-)Barke zu [s]ehen.
Datation (période):
Amenemhet III. Nimaatre
 – 
13. Dynastie
Auteur(s): Lutz Popko; avec des contributions de: Kay Christine Klinger, Peter Dils (Fichier texte créé: 17.07.2020, dernières modifications: 16.09.2025)
Commentaires

  • ꜥꜥ.w: Emendation mit Meyrat, Papyrus magiques du Ramesseum, 32, Anm. 82.

    Auteur du commentaire: Lutz Popko (Fichier de données créé: 13.08.2020, dernière révision: 13.08.2020)

  • Nbḏ ist eine Bezeichnung des Apophis oder des Seth (s. Wb 2, 247.6-7 und Zandee, Death as an Enemy, 208), in ptolemäischen Texten auch des irdischen Feindes (Wb 2, 247.8). Dieses Epitheton wird gerade im Mittleren Reich oft mit dem Tierfell geschrieben (vgl. Van der Molen, Dictionary of Coffin Texts, 220), das aber nicht auf den tierischen Charakter des Gottes hinweist, sondern an dieser Stelle für den Nachthimmel steht und den Nbḏ als Dämon der Nacht ausweist, s. Kees, in: ZÄS 59, 1924, 70. Das Wort ist von dem Verb nbḏ, Wb 2, 247.4-5 abgeleitet, das eine negative Handlung ausdrückt.
    Der Dämonenname selbst ist oft mit der Haarlocke geschrieben, als würde er mit nbd: „flechten“ zusammenhängen. Einen etymologischen Zusammenhang zwischen diesen Wörtern hat aber schon Hölscher, Libyer und Ägypter, 34-35, Anm. 10 ausgeschlossen, ebenso Wilson, Ptol. Lexikon, 509. Arnst, in: ZÄS 133, 2006, 12 möchte zwischen nbd und Nbḏ zumindest eine konzeptuelle Nähe sehen, da Haare in der ägyptischen Magie, wie auch in anderen Kulturen, im Schadenzauber verwendet werden können.

    Auteur du commentaire: Lutz Popko (Fichier de données créé: 13.08.2020, dernière révision: 13.08.2020)

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Citer en tant que:

(Citation complète)
Lutz Popko, avec des contributions de Kay Christine Klinger, Peter Dils, Identifiant d’unité ICACGNO4zW0coEQxoti82Zzia88 <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICACGNO4zW0coEQxoti82Zzia88>, dans: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Édition du corpus 20, Version de l’application web 2.4.1, 5.3.2026, éd. par Tonio Sebastian Richter et Daniel A. Werning au nom de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Académie des sciences et des lettres de Berlin-Brandebourg) et Hans-Werner Fischer-Elfert et Peter Dils au nom de la Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Académie des sciences et des lettres de Saxe, Leipzig) (consulté: xx.xx.20xx)
(Citation abrégée)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICACGNO4zW0coEQxoti82Zzia88, dans: Thesaurus Linguae Aegyptiae (consulté: xx.xx.20xx)