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über dem ersten Mann vor dem ersten Mann vor dem zweiten Mann vor dem zweiten und dritten Mann

über dem ersten Mann c.1 ḥm Bꜣs.tt ꜥrq-jns c.2 P(ꜣ)-ḏi̯-mꜣj-ḥsꜣ vor dem ersten Mann d.1 zꜣ ḥm Bꜣs.tt ꜥrq-jns P(Ꜣ)-šr-Bꜣs.tt vor dem zweiten Mann d.2 jri̯.n nb(.t)-pr vor dem zweiten und dritten Mann d.3 Ꜣs.t-wr.t

    über dem ersten Mann
    über dem ersten Mann
     
     
     
     
    c.1
     
     
     
     
    ḥm
    substantive_masc
    de
    Diener
    Noun.sg.stc
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    Bꜣs.tt
    gods_name
    de
    Bastet
    (unspecified)
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    (unspecified)
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    person_name
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    (unspecified)
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    vor dem ersten Mann
    vor dem ersten Mann
     
     
     
     
    d.1
     
     
     
     
    zꜣ
    substantive_masc
    de
    Sohn
    Noun.sg.stc
    N.m:sg:stc
    ḥm
    substantive_masc
    de
    Diener
    Noun.sg.stc
    N.m:sg:stc
    Bꜣs.tt
    gods_name
    de
    Bastet
    (unspecified)
    DIVN
    ꜥrq-jns
    title
    de
    Schärpenträger (Priester)
    (unspecified)
    TITL
    P(Ꜣ)-šr-Bꜣs.tt
    person_name
    de
    PN/m
    (unspecified)
    PERSN
    vor dem zweiten Mann
    vor dem zweiten Mann
     
     
     
     
    d.2
     
     
     
     
    jri̯.n
    verb_3-inf
    de
    gebären
    Rel.form.n.sgm.nom.subj
    V\rel.m.sg-ant
    nb(.t)-pr
    title
    de
    Hausherrin
    (unspecified)
    TITL
    vor dem zweiten und dritten Mann
    vor dem zweiten und dritten Mann
     
     
     
     
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    Ꜣs.t-wr.t
    person_name
    de
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    (unspecified)
    PERSN
Mit Kommentar
de
Der ḥm-Priester der Bastet, der den roten Stoffstreifen umbindet, Petemiysis,
der Sohn des ḥm-Priesters der Bastet, der den roten Stoffstreifen umbindet, Psenobastis, den die Hausherrin Esoeris geboren (wörtl.: gemacht) hat.
Datierung:
4. Jhdt. v.Chr.
Autor:innen: Peter Dils (Textdatensatz erstellt: 01.10.2024, letzte Änderung: 10.10.2024)
Kommentare

  • - zꜣ ḥm Bꜣs,tt ꜥrq-jns P(Ꜣ)-šr-Bꜣs,tt jri̯.n nb(,t)-pr Ꜣs,t-wr,t: Yoyotte, in: RdE 39, 1988, 159, Anm. 40 nimmt an, dass die drei Männer Brüder sind und dass die Filiation sich auf allen dreien bezieht. Dieser Deutung wird von Panov 2017, 79-81 gefolgt.
    - ꜥrq-jns.w: „der den roten Stoffstreifen umbindet“ (Wb. 1, 211.20: „Schärpenträger“). Zur Lesung der Krone mit Schlaufe (extended library S46) als ꜥrq-jns.w siehe Yoyotte, in: BIFAO 52, 1952, 179, Anm. 2, der sich bei Frau Guentch Ogloueff-Doresse für diesen Lesungsvorschlag bedankt.

    Autor:in des Kommentars: Peter Dils

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Peter Dils, Token ID ICQCdb65Pl9BZ0aRjAYcbZaQGCE <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICQCdb65Pl9BZ0aRjAYcbZaQGCE>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Korpus-Ausgabe 19, Web-App-Version 2.2.0, 5.11.2024, hrsg. von Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Zugriff am: xx.xx.20xx)
(Kurzzitation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICQCdb65Pl9BZ0aRjAYcbZaQGCE, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (Zugriff am: xx.xx.20xx)