Auteur(s):
Adelheid Burkhardt;
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AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Doris Topmann,
Anja Weber
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vor Gabenbringer, der einen Korb mit einem Ovalbrot und weiteren Gaben sowie eine Lotosblüte trägt (27. Figur v. r.)Glyphes disposés artificiellement
vor Gabenbringer, der einen Korb mit einem Ovalbrot und weiteren Gaben sowie eine Lotosblüte trägt (27. Figur v. r.)[ḥ]zpnrḫ-⸢nsw⸣t-⸢mꜣꜥ⸣Jbj
vor Gabenbringer, der einen Korb mit einem Ovalbrot und weiteren Gaben sowie eine Lotosblüte trägt (27. Figur v. r.)
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Ein Königsopfer [des ...; er gebe ...] ein schönes Begräbnis [... in] der westlichen Wüste von Theben für [den Ka] des Iri-pat, Hati-a, von seinem Herrn Geliebten, den er lobt, seines Lieblings, Ibi, des Gerechtfertigten.
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Mögest du Opfer - Speisen und Getränke - geben, die von deinem Altar kommen, das Empfangen des die Erde-Küssens, das, was hervorkommt von der Opferplatte der Herren von Heliopolis, das Riechen des erquickenden Hauches des Nordwindes für den Ka des Obergutsverwalters Ibi, des Gerechtfertigten.
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Das Herbeibringen von ausgelösten Fleischstücken, von jeder frischen Pflanze, des ḥnk.t-Opfers und von jeder guten und reinen Sache, die der Himmel gibt, die die Erde erzeugt und die ⸢die Nilflut⸣ [bringt], und von dem, wovon der Gott lebt, für den Ka des Iri-pat, Hati-a Ibi.
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Öffnen des Gesichts für diesen Iri-pat, Hati-a, Obergutsverwalter der Gottesverehrerin, Wirklichen Königsbekannten, den er liebt, Ibi, den Gerechtfertigten, damit er den Herrn der Verklärung(?)/des Horizontes(?) sehe, wenn er den Himmel durchfährt, wenn er unter die Nicht-Untergehenden gerät.
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