- Anbringungsort: Auf den beiden Schmalseiten der Statuette. Daressy spricht zwar von „tranche droite“ und „tranche gauche“, aber es ist nicht ganz klar, was er damit meint. In seiner Beschreibung der Vorderseite setzt er die Göttin auf der rechten Seite (d.h. aus Betrachterperspektive), aber auch die Rückseite beschreibt er aus der Betrachterperspektive. Aus der Objektperspektive steht die Göttin links, rechts befindet sich der Gott. Falls Daressy die Schmalseiten aus der Betrachterperspektive der Vorderseite definiert haben sollte, würde die Inschrift auf der Seite der Göttin anfangen und auf der Seite des Gottes enden.

- Textparallelen:
- pTurin CGT 54051 Rto, Kol. 2.1-3 = Cat. 131 (Roccati, Magica Taurinensia , 68)
- pTurin CGT 54052 Rto, Kol. 1.unten-2.11 (Roccati, Magica Taurinensia , 82)
- pDeM 41 (Koenig, in: BIFAO 82, 1982, 283-293 mit Synopse (H,Ü; nur soweit wie pDeM 41 erhalten)
- pMag. Vatikan 19a, Kol. 2.3-5 (= Suys, Le papyrus magique du Vatican, in: Orientalia 3, 1934, 63-87)
- pGenf MAH 15274, Kol. 6.9-7.3 (nur Auszug, Anklänge an Metternich Z. 4)
- oStrasbourg H111 (Z. 10-11, danach zerstört) = Metternich Z. 3-4
- Horuscippus Kairo CG 9413bis (nur wenig erhalten)
- Götterdiade CG 9430
- Horuscippus Kairo JE 47280 aus Karnak (Daressy, in: ASAE 22, 1922, 266-267)
- Horusstele Turin Suppl. 18356 (Kákosy, Egyptian Healing Statues, 163-165 und Taf. 53 = linke Seite der Horusstele)
- Horusstele Kairo JE 86115, Sockel, linke Seite (unpubl.; Synopse bei Goyon, Recueil de prophylaxie)
- Horusstele Paris Louvre E 20018 (Gasse, Stèles d’Horus, 66-67, auf beiden Schmalseiten)
- pWilbour 47.218.138, x+6,10-13 (J.-C. Goyon, Le recueil de prophylaxie contre les agressions des animaux venimeux du Musée de Brooklyn. Papyrus Wilbour 47.218.138, SSR 5 (Wiesbaden 2012), 36-38, 157-163, Taf. 6 [*P,*T,*Ü,*K, mit Textsynopse])
- Metternichstele (Spruch 2 = Z. 3-8)

كاتب التعليق: Peter Dils