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6 mk.t p.t mk.t Tꜣ-j:dj.w-Jmn msi̯(.t) n ḫꜣs.tj Ḫl mk.t p.t 7 mk〈.t〉 =〈s〉

    6
     
     
     
     
    mk.t
    substantive_fem
    de
    Schutz; Zauberschutz
    Noun.sg.stc
    N.f:sg:stc
    p.t
    substantive_fem
    de
    Himmel
    (unspecified)
    N.f:sg
    mk.t
    substantive_fem
    de
    Schutz; Zauberschutz
    Noun.sg.stc
    N.f:sg:stc
    Tꜣ-j:dj.w-Jmn
    person_name
    de
    PN/f
    (unspecified)
    PERSN
    msi̯(.t)
    verb_3-inf
    de
    gebären
    Partcp.pass.ngem.sgf
    V\ptcp.pass.f.sg
    n
    preposition
    de
    für (jmd.)
    (unspecified)
    PREP
    ḫꜣs.tj
    substantive_masc
    de
    Ausländer
    (unspecified)
    N.m:sg
    Ḫl
    person_name
    de
    PN/m
    (unspecified)
    PERSN
    mk.t
    substantive_fem
    de
    Schutz; Zauberschutz
    Noun.sg.stc
    N.f:sg:stc
    p.t
    substantive_fem
    de
    Himmel
    (unspecified)
    N.f:sg
    7
     
     
     
     
    mk〈.t〉
    substantive_fem
    de
    Schutz; Zauberschutz
    Noun.sg.stpr.3sgf
    N.f:sg:stpr
    =〈s〉
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron.sg.3.f.]
    (unspecified)
    -3sg.f
Mit Kommentar
de
Der Schutz des Himmels ist der Schutz der (Frau) Ta-idi-amun, geboren dem Ausländer (namens) Charu/Chel ("Syrer"), der Schutz des Himmels ist 〈ihr〉 Schutz.
Datierung:
Ramses V. Usermaatre-Secheperenre
 – 
Ramses XI. Menmaatre-Setepenptah
Autor:innen: Katharina Stegbauer; unter Mitarbeit von: Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, Lutz Popko, Billy Böhm, Anja Weber, Daniel A. Werning ; (Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015), letzte Änderung: 14.10.2024)
Kommentare

  • - mk〈.t=s〉: Die Lesung ist unsicher uns setzt eine Haplographie mit dem mutmaßlichen jw=s im nächsten Satz voraus. Auch die anschließenden Verben stp-sꜣ und sfḫ sind nicht ganz sicher.
    - Wegen der Unsicherheiten ist ebenfalls unklar, ob hier eine mittelägyptische oder eine neuägyptische Formulierung vorliegt.
    - =f und =s: Die Bezugswörter für die Suffixpronomina sind nicht eindeutig identifizierbar. Man erwartet Ta-idi-amun als Bezugsperson, aber das wäre bei einer Lesung jw=s (ḥr) stp-sꜣ nicht möglich. Bezieht sich =f auf Osiris, der später als jw.tj ⸮nnw?=f erwähnt wird? Oder ist in s.t=f der Zauber gemeint, wie es Koenig, in: BIFAO 99, 1999, 265, Anm. (n) versteht.

    Autor:in des Kommentars: Peter Dils

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Bitte zitieren als:

(Vollzitation)
Katharina Stegbauer, unter Mitarbeit von Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, Lutz Popko, Billy Böhm, Anja Weber, Daniel A. Werning, Token ID IBUBd005KbQIZEmyvEMWwSLOfNI <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBUBd005KbQIZEmyvEMWwSLOfNI>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Korpus-Ausgabe 19, Web-App-Version 2.2.0, 5.11.2024, hrsg. von Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Zugriff am: xx.xx.20xx)
(Kurzzitation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBUBd005KbQIZEmyvEMWwSLOfNI, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (Zugriff am: xx.xx.20xx)