EN | DE | ع

Vorderseite, Streitwagenszene(Text-ID HW4TH6AGJFFYZPGAP5YLPE4N5U)

Teilen

Persistente ID: HW4TH6AGJFFYZPGAP5YLPE4N5U
Persistente URL: https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/text/HW4TH6AGJFFYZPGAP5YLPE4N5U

Datentyp: Text

Kommentar zur Text-Kategorie:
Vermerk

Kommentar zur Datierung:

  • Die Datierung basiert auf prosopographischen und onomastischen Informationen. Der Stelenstifter ist der Vierte Prophet des Amun Nachtefmut „A“ (Vorderseite, unter dem Streitwagen), der mit seinem „schönen Namen“ auch Djeddjehutiiuefanch „B“ (genannt auf den beiden Seitenkanten) genannt wird. Die Namen seines Vaters Djedchonsiuefanch „A“ und seiner Mutter Neschonspachered erscheinen ebenfalls auf der Vorderseite (vor bzw. hinter dem Streitwagen). Nachtefmut war mütterlicherseits der Enkel des Ersten Propheten des Amun Iuput, der ein Sohn von Pharao Scheschonq I. war. Djedchonsiuefanch „A“, der Vater von Nachtefamun „A“, hat zwei Horusstelen hinterlassen (Turin Suppl. 18356; Berlin ÄM 14658) und war aktiv unter Osorkon I. Harsiesis „C“, ein Sohn von Nachtefmut „A“, heiratete die Prinzessin Isetweret, Tochter von Pharao Harsiesis (Jansen-Winkeln, Inschriften der Spätzeit, II, 2007, 234, Nr. 36). Nachtefmut war vor allem während der Regierung von Osorkon II. tätig (Berlandini 2002, 86; Jansen-Winkeln, Inschriften der Spätzeit, II, 2007, 141-151 und 234-242 (Nr. 78-85 und Nr. 36-49), als Pharao Harsiesis I. zeitweilig König in Theben war (Payraudeau, Administration, société et pouvoir, BdE 160, Le Caire 2014, 53, 141).

Bibliographie

  • – J. Berlandini, Un monument magique du „Quatrième prophète d’Amon“ Nakhtefmout, in: Y. Koenig (Hrsg.), La magie en Égypte: à la recherche d’une définition, Paris 2002, 87-93 und 136-137 (Fig. 3-4) [*P,*F,Ü,K]
  • – S. H. Aufrère, Serpents, magie et hiéroglyphes. Études sur les noms d’ophidiens d’un ensemble de cippes d’Horus de Thèbes et d’ailleurs (Époque libyenne), in: ENiM 6, 2013, 93-122 (hier: 98-99, 104) [H,K der Schlangenbezeichnungen]
  • – J. Berlandini, Bès en aurige dans le char du dieu-sauveur, in: W. Clarysse, A. Schoors, H. Willems (eds.), Egyptian Religion. The Last Thousand Years. Studies dedicated to the memory of Jan Quaegebeur. Vol. I (OLA 84), Leuven 1998, 41 (Anm. 40) und 55 (pl. 8.1) [Foto der Streitwagenszene]
  • – S. Gerke, Der altägyptische Greif (SAK Beiheft 15), Hamburg 2014, 206 (Nr. 138) [Zeichnung der Vorderseite; Kommentierung der Streitwagenszene]
  • – R. Pietri, Horus-Shed hunting in his chariot: two forgotten monuments, in: SAK 49, 2020, 180-181, Anm. 12 [Erwähnung]

Datensatz-Protokoll

  • – Peter Dils, 02. Februar 2024: Ersteingabe

Texttranskription

  • – Peter Dils, 02. Februar 2024

Textübersetzung

    • de – Peter Dils, 02. Februar 2024

Textlemmatisierung

  • – Peter Dils, 02. Februar 2024

Grammatische Annotation

  • – Peter Dils, 02. Februar 2024

Hieroglypheneingabe

  • – Peter Dils, 02. Februar 2024 (gemäß Foto und Zeichnung bei Berlandini 2002, 136-137, Fig. 3-4).

Metadatenerstellung

  • – Peter Dils, 02. Februar 2024: Eingabe Metadaten

Autor:innen: Peter Dils
Datensatz erstellt: 02.02.2024, letzte Revision: 09.02.2024

Bitte zitieren als:

(Vollzitation)
Peter Dils, "Streitwagenszene" (Text-ID HW4TH6AGJFFYZPGAP5YLPE4N5U) <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/text/HW4TH6AGJFFYZPGAP5YLPE4N5U>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Korpus-Ausgabe 19, Web-App-Version 2.2.0, 5.11.2024, hrsg. von Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Zugriff am: xx.xx.20xx)
(Kurzzitation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/text/HW4TH6AGJFFYZPGAP5YLPE4N5U, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (Zugriff am: xx.xx.20xx)