Die Götter kennen sein Herz deswegen und lieben ihren Sohn darum; sie geben ihm das Königtum der nḥḥ-Ewigkeit und die Herrschaft der [ḏ].t-Ewigkeit als König der Beiden Länder und Herrscher der Ufer;
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denn er ist der Sohn des Herrn des Lebens (=Thot), einer, der das Leben liebt, der gute Gott, groß an Stärke, der mit kräftigem Arm, der die Neunbogen beherrscht, groß an Schrecken im Leib dessen, der 〈seine〉 Macht verkennt;
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Seine Majestät (15) [m]achte einen vollkommenen Garten außerhalb dieses Hauses, jeder Fru[cht]baum ist in ihm gepflanzt, alle Blü[t]en öffnen sich [als Schmuck (o.ä.)] von diesem Haus, dem Horizont der Gebieterin des Herrschers der Residenz, der auf Erden ist, [den] ihr geliebter Sohn [für sie] gemacht hat, der Sohn des Thot, der Herr der Kronen, (Nektanebis)|, [er lebe wie Re ewiglich (o.ä.)].
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Nehemetaway, Geliebte des Thot: Ihre Maje[stät] war in Freude beim Anblick dieses Werkes, das ihr geliebter Sohn, der [Sohn] des Thot, der He[rr der Kron]en (Nektanebis)|, er le[b]e, sei heil und gesund wie Re ewiglich, für sich gemacht hat.
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sie haben ihren geliebten Sohn mit [Le]eben, Dauer und Wohlergehen versehen, den [Sohn des T]hot, den [He]rrn der Kronen (Nektanebis)|, er lebe ewiglich, der als (25) König von Ober- und Unterägypten auf dem Thron des Horus, der an der Spitze der Lebenden ist, erschienen ist, ewiglich.
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(32) Thot, der Zweimalgroße, der Herr von Hermopolis, der Herr der Gottesworte; Re der aus dem Großen See der Flammeninsel herausgekommen ist; die Achtheit, die Großen der ersten Urzeit; Nehemetaway im ẖnw-pr, die Große im Palast; Neith, Ihet-weret, die Re geboren hat; die gesamt〈e〉 Große Neunheit, die in Hermopolis ist: Mögen sie (33) überaus zahlreiche Sed-Feste, das Königtum der nḥḥ-Ewigkeit und der Herrschaft der ḏ.t-Ewigkeit an ihren Sohn geben, ihren Gelie[bt]en, den [S]ohn des Re und Herrn der Kronen (Nektanebis)|, er lebe sei heil und gesund wie Re.
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Die gesamte Große Neunheit, die in Hermopolis ist, sie mögen ihrem Sohn, ihrem Geliebten, dem König von Ober- und Unterägypten, dem Herrn der Beiden Länder (Cheperkare)| er lebe wir Re, dem Sohn des Re, dem Herrn der Kronen (Nektanebis)|, der mit Leben, Heil und Gesundheit versehen ist wie Re ewiglich, sagen:
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Es gibt nicht (länger) 〈deine〉 Flamme, es gibt nicht (länger) deinen Gluthauch in irgendeinem Körperteil des Patienten (wörtl.: dessen mit einer Stichverletzung), denn er (d.h. der Patient) ist dieser Horus, der Sohn des Osiris, der Herr des (allgemeinen) zꜣ-Schutzes, der seine (schützende) Zauberkraft entstehen ließ, vorzüglich an Wohlergehen (Schenken), groß an (prophylaktischem) mkw.t-Schutz.
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