Die Zeichnungen sind alle nach links orientiert. Von links nach rechts sind zu sehen: ein Udjat-Auge; ein sitzender falkenköpfiger Gott mit Sonnenscheibe und Uräusschlange auf dem Kopf (Re); ein sitzender Gott mit Skarabäus anstelle des Kopfes (Chepri); eine sitzende Göttin mit – nach rechts orientierter! – Feder auf dem Kopf (Maat); ein sitzender Gott mit Schlitten (?) auf dem Kopf (wohl Atum); ein sitzender Gott mit hoher, aber nicht mehr identifizierbarer Krone (evtl. mit Hörnern oder elaborierter Uräusschlange); eine sitzende Göttin mit Thronsitz auf dem Kopf (Isis); eine sitzende Göttin mit Haus und Korb auf dem Kopf (Nephthys). Von diesen Darstellungen ist das Udjat-Auge rot gezeichnet, die Gottheiten dagegen schwarz.
Von diesen Gottheiten sind die beiden zwischen Maat und Isis aufgrund von Zerstörungen nicht ganz sicher zu identifizieren: Demichelis, in: BIFAO 100, 2000, 268, gefolgt von Quack, Altägyptische Amulette, 121, hatte aufgrund der Ähnlichkeit zum Leinen zu pDeM 36 Horus und Seth erwogen, Morenz, in: DE 56, 2003, 64 eher Osiris und Horus. Auf dem Foto der Turiner Website lässt sich bestätigen, dass es zwei männliche Gottheiten sind (in beiden Fällen ist der Götterbart erkennbar); aber die erste scheint eben einen Schlitten auf dem Kopf zu tragen, was eine Identifizierung mit Atum wahrscheinlicher macht.

Commentary author: Lutz Popko