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nꜥi̯.y ḥm nṯr pn šps(.j) Ḥr.w-Bḥd.tj nṯr-ꜥꜣ nb-p.t m (m)sk.tt ḥnꜥ Rꜥw

    nꜥi̯.y
    verb_3-inf
    de
    (zu Schiff) fahren
    Inf
    V\inf
    ḥm
    substantive_masc
    de
    Majestät
    Noun.sg.stc
    N.m:sg:stc
    nṯr
    substantive_masc
    de
    Gott
    (unspecified)
    N.m:sg
    pn
    demonstrative_pronoun
    de
    dieser [Dem.Pron. sg.m.]
    (unspecified)
    dem.m.sg
    šps(.j)
    nisbe_adjective_substantive
    de
    herrlich
    Adj.sgm
    N-adjz:m.sg
    Ḥr.w-Bḥd.tj
    epith_god
    de
    Horus, der von Edfu
    (unspecified)
    DIVN
    nṯr-ꜥꜣ
    epith_god
    de
    der große Gott (Gott)
    (unspecified)
    DIVN
    nb-p.t
    epith_god
    de
    Herr des Himmels
    (unspecified)
    DIVN
    m
    preposition
    de
    in
    (unspecified)
    PREP
    (m)sk.tt
    substantive_fem
    de
    Morgenbarke
    (unspecified)
    N.f:sg
    ḥnꜥ
    preposition
    de
    zusammen mit
    (unspecified)
    PREP
    Rꜥw
    gods_name
    de
    Re
    (unspecified)
    DIVN
With commentary
de
Fahren der Majestät dieses prächtigen Gottes, Horus-Behedeti, des großen Gottes, des Herrn des Himmels, in der Sektet-Barke mit Re,
Dating (time frame):
Ptolemaios VIII. Euergetes II. (Gesamtzeitraum)
Author(s): Erhart Graefe; with contributions by: Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, Daniel A. Werning ; (Text file created: 05/09/2018, latest changes: 10/14/2024)
Comments

  • - nꜥi̯.y: Entweder Infinitiv oder sḏm=f. Die Form mit Doppelschilfblatt kann ein (neuägyptischer) Infinitiv in einer Überschrift/Beischrift sein. Beim intransitiven Verb nꜥi̯ kann das Subjekt/Agens direkt angehängt werden, oder alternativ mit jn. In der vierten, sechsten und siebenten Stunde bei Ramses VI. steht nꜥi̯ (j)n ḥm n.j nṯr pn (so Müller-Roth, Das Buch vom Tage, (OBO 236), Fribourg / Göttingen 2008, 191, 202, 226; ein sḏm.n=f ergibt hier keinen Sinn), was ebenfalls für einen Infinitiv spricht. In der zehnten bis zwölften Stunde bei Ramses VI. ist die Formulierung in sqdi̯ m ḥtp ohne Subjekt/Agens, was erneut für einen Infinitiv spricht. In anderen Texten stehen jedoch geminierte Formen (prr in der ersten Tagesstunde bei Ramses VI.; sqdd in ähnlichen Formulierungen im Amduat: sqdd nṯr pn ꜥꜣ m nʾ.t tn ḥr mw bzw. sqdd nṯr pn ꜥꜣ m nʾ.t tn m sḫrw pn in der sechsten bis achten und zehnten bis zwölften Stunde; s. u.a. Hornung, Amduat I, 106, 122, 141, 172, 184, 197), was dann wieder zu einem (mittelägyptischen) nominalen sḏm=f gehört. Weil sowohl nꜥi̯ als auch sqdi̯ im sḏm=f geminieren und der Text des Stundenrituals auf einer mittelägyptischen Vorlage zurückgeht, wird hier von einer Konstruktion mit Infinitiv ausgegangen. Siehe auch K. Jansen-Winkeln, Sprachliche Bemerkungen zu den „Unterweltsbüchern“, in: SAK 32, 2004, 205-232 (hier: 206-207 bzw. 206-210). Er erklärt die geminierten Formen vom Typus sqdd nṯr pn ꜥꜣ m nʾ.t tn m sḫrw pn als substantivische finite Verbalformen in der (elliptischen) Konstruktion der Überschrift: „(Hier sieht man,) dass der große Gott fährt ...“ bzw. (freier) „Fahren des großen Gottes“. Im Pfortenbuch wird der Infinitiv verwendet, wobei das logische Subjekt/Agens durch jn eingeleitet wird: z.B. Pf I 30ff (Assmann, Liturgische Lieder, 144, Anm. 25).

    Commentary author: Peter Dils

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(Full citation)
Erhart Graefe, with contributions by Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, Daniel A. Werning, Token ID IBgBKdlXNyp3c0w0vkLOxiSklMs <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBgBKdlXNyp3c0w0vkLOxiSklMs>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Corpus issue 19, Web app version 2.2.0, 11/5/2024, ed. by Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning on behalf of the Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften and Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils on behalf of the Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (accessed: xx.xx.20xx)
(Short citation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBgBKdlXNyp3c0w0vkLOxiSklMs, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (accessed: xx.xx.20xx)