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Rto. x+30 jw =j (r) šdi̯ =st m-ḏr.t nꜣ nṯr.PL p[ꜣ] Rto. x+31 ꜥḏ jꜣb.tj

    Rto. x+30
     
     
     
     
    jw
    particle
    de
    [Futur III]
    Aux.jw.stpr.1sg_(Prep)_Verb
    AUX:stpr
    =j
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.1.c.]
    (unspecified)
    -1sg
    (r)
    preposition
    de
    [Bildungselement des Futur III]
    (unspecified)
    PREP
    šdi̯
    verb_3-inf
    de
    retten
    Inf.stpr.3sgf_Aux.jw
    V\inf:stpr
    =st
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.3.f.]
    (unspecified)
    -3sg.f
    m-ḏr.t
    preposition
    de
    aus der Hand von
    (unspecified)
    PREP
    nꜣ
    demonstrative_pronoun
    de
    die [Artikel pl.c.]
    (unspecified)
    art:pl
    nṯr.PL
    substantive_masc
    de
    Gott
    Noun.pl.stc
    N.m:pl:stc
    p[ꜣ]
    demonstrative_pronoun
    de
    der [Artikel sg.m.]
    (unspecified)
    art:m.sg
    Rto. x+31
     
     
     
     
    ꜥḏ
    substantive_masc
    de
    Uferdamm
    (unspecified)
    N.m:sg
    jꜣb.tj
    nisbe_adjective_substantive
    de
    östlich
    Adj.sgm
    N-adjz:m.sg
With commentary
de
(Vso. x+30) Ich werde sie retten aus der Hand der Götter, de[s] (Rto. x+31) östlichen Uferdamms.
Dating (time frame):
21. Dynastie
 – 
22.–23. Dynastie
Author(s): Anke Blöbaum; with contributions by: Svenja Damm, Daniel A. Werning ; (Text file created: 07/28/2022, latest changes: 10/14/2024)
Comments

  • =j: In diesem Text wird das Suffix der ersten Person Singular, das den Gott Chons bezeichnet, in der Regel mit dem Sitzenden Mann (A1) geschrieben. Die anderen Texte zeigen standardmäßig den Falken auf der Stange (G7) als Personalpronomen der ersten Person zur Bezeichnung eines Gottes. Edwards (HPBM 4, Bd. 13 [2]) verweist als Parallele auf das Berliner Amun-Ritual (pBerlin ÄMP 3055: pBerlin Bd. 1, Taf. 1–37).

    Commentary author: Anke Blöbaum

  • nꜣ nṯr.w pꜣ ꜥḏ jmn.tt/jꜣb.tt: Die Götter des westlichen und des östlichen Uferdamms (LGG IV, 478c) sind ausschließlich in den Oracular Amuletic Decrees belegt und finden sich in insgesamt drei Texten (pLondon BM EA 10251 (L2), Rto. x+29; pTurin Cat. 1984 (T2), Rto. 45–47 und pParis Louvre E 25354, Rto. 67–69). Im pLondon BM EA 10251 (L2) sind sie als geographisches Pendant zu den Göttern des südlichen und nördlichen Ackerlandes genannt (vgl. den entsprechenden Kommentar zu der Gruppe im SatzICEBEyVRGP25BUIJjIQa1N5oRU8).

    Commentary author: Anke Blöbaum

(A future release of the TLA web app will also indicate the scope of authors’ comments or annotations, i.e., which parts of the sentence a comment/annotation refers to. For the development plan, see here.)

Persistent ID: ICICCZdNIYCkJU8WmjCgnVQSe5g
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Please cite as:

(Full citation)
Anke Blöbaum, with contributions by Svenja Damm, Daniel A. Werning, Token ID ICICCZdNIYCkJU8WmjCgnVQSe5g <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICICCZdNIYCkJU8WmjCgnVQSe5g>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Corpus issue 19, Web app version 2.2.0, 11/5/2024, ed. by Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning on behalf of the Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften and Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils on behalf of the Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (accessed: xx.xx.20xx)
(Short citation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICICCZdNIYCkJU8WmjCgnVQSe5g, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (accessed: xx.xx.20xx)