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Satz ID IBUBd9bTfh6txEndjKoLz0S3wLU

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nn ḏr.n sw nw-n jmn.tt 35 n ⸮tgꜣ? n mw n rʾ =f

    nn
    particle
    de [Negationspartikel]
    (unspecified)
    PTCL
    ḏr.n
    verb_2-lit
    de fernhalten, aufhalten
    SC.n.act.ngem.nom.subj_Neg.nn
    V\tam.act-ant
    sw
    personal_pronoun
    de ihn [Enkl. Pron. sg.3.m.]
    (unspecified)
    =3sg.m
    nw-n
    demonstrative_pronoun
    de diese [Dem.Pron. pl.c.]
    (unspecified)
    dem.pl
    jmn.tt
    substantive_fem
    de Westen (Totenreich)
    (unspecified)
    N.f:sg
    35
     
     
     
     
    n
    preposition
    de wegen (Grund, Zweck)
    (unspecified)
    PREP
    ⸮tgꜣ?
    substantive_masc
    de Flamme
    (unspecified)
    N.m:sg
    n
    nisbe_adjective_preposition
    de von [Genitiv]
    Adj.sgm
    PREP-adjz:m.sg
    mw
    substantive_masc
    de Wasser
    (unspecified)
    N.m:sg
    n
    nisbe_adjective_preposition
    de von [Genitiv]
    Adj.sgm
    PREP-adjz:m.sg
    rʾ
    substantive_masc
    de Mund
    Noun.sg.stpr.3sgm
    N.m:sg:stpr
    =f
    personal_pronoun
    de [Suffix Pron. sg.3.m.]
    (unspecified)
    -3sg.m

de Die (Bewohner) des Totenreichs können ihn nicht aufhalten wegen des Feuers (?) seines Speichels.

Datierung: Tutanchamun Nebcheperure
Autor:innen: Lutz Popko; unter Mitarbeit von: Altägyptisches Wörterbuch, Jessica Jancziak, Billy Böhm, Peter Dils (Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015), letzte Änderung: 24.10.2023)
Kommentare

  • tgꜣ: Die Lesung ist unsicher. Hornung, S. 49 tilgte das t und erwog eine Lesung als gꜣw: "Mangel, Not"; gab aber zu Bedenken (S. 73, Anm. 229), dass das Determinativ dagegen spricht. Wente, S. 297 übersetze verbal "become hot"; es ist unklar, an welches Lemma er dachte. Guilhou, S. 50, Anm. 226 vermutete eine Verschreibung vom Töpferofen (Gardiner U30) zum Kruguntersatz (W11 bzw. 12) und las tꜣ: "heiß sein" oder "Hitze". Vielleicht liegt hier aber auch das Lemma tkꜣ in einer bisher nicht belegten Graphie vor. Fraglich ist nun nur die Konnotation der Aussage: Wird der Speichel des Wissenden hier mit einer Flamme verglichen, die dessen Feinde (diejenigen, die ihn aufhalten - ḏr - wollen) aufzehrt? Oder kann der Wissende nicht wegen unbedachter Reden ("heiße" Reden werden bekanntlich negativ empfunden) aufgehalten werden, weil er aufgrund seiner Kenntnis der Texte solche eben nicht führt?

    Autor:in des Kommentars: Lutz Popko; unter Mitarbeit von: Altägyptisches Wörterbuch; Datensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015), letzte Revision: 26.06.2015

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Persistente ID: IBUBd9bTfh6txEndjKoLz0S3wLU
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Bitte zitieren als:

(Vollzitation)
Lutz Popko, unter Mitarbeit von Altägyptisches Wörterbuch, Jessica Jancziak, Billy Böhm, Peter Dils, Satz ID IBUBd9bTfh6txEndjKoLz0S3wLU <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/IBUBd9bTfh6txEndjKoLz0S3wLU>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Korpus-Ausgabe 18, Web-App-Version 2.1.4, 27.6.2024, hrsg. von Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Zugriff am: xx.xx.20xx)
(Kurzzitation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/IBUBd9bTfh6txEndjKoLz0S3wLU, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (Zugriff am: xx.xx.20xx)