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zwei Textkolumnen vor der Streitwagenszene, retrograd angeordnet
de
Ich bin Harachte(?) Chenticheti, Herr von Athribis, der Respektierte (?), mit standhaftem Herzen bezüglich meiner Pläne, der dafür sorgt, dass die Barke des Re bei dir vorbeifährt, (oh) Djedchonsiuefanch, (du) Gerechtfertigter, Sohn von Nespernebu, [dem Gerechtfertigten].

Comments
  • - Ns-pr-nbw: Drei weitere Horusstelen eines Djedchonsiuefanch, Sohn des Nespernebu finden sich in Philadelphia E 12.514 (auch in der Orthographie Ns-pꜣ-pr-nbw = JWIS II, 455, Nr. 45.111), in Berlin Inv. 14.658 (unpubl. = JWIS II, 98, Nr. 17.18) und in Kairo JE 47.280 (Daressy, in: ASAE 22, 1922, 268 = JWIS II, 454, Nr. 45.109). Nur Berlin Inv. 14.658 gehört jedoch demselben Besitzer wie Horusstele Turin Suppl. 18356, der ein vierter Prophet des Amun in der Regierung des Osorkon I. in der frühen 22. Dynastie war (= JWIS II, 98, Nr. 17.19). Die beiden übrigen Djedchonsiuefanch haben andere Mütter und tragen andere Titel.

    Commentary author: Peter Dils (Data file created: 08/23/2023, latest revision: 08/23/2023)

  • - [n.tj] ⸢jri̯⸣ snn wjꜣ Rꜥw ḥr=k: Kann mit der Horusstele Mahmud Hamza (n.tt jri̯ sn{nb}i̯ wjꜣ Rꜥw ḥr=k) sowie teilweise der magischen Stele Prag P 2771 (erhalten ist dort: n.tt jri̯ snn wjꜣ) vervollständigt werden. Das zweite n von snn ist eine Verschreibung für das sn-Brot X5.

    Commentary author: Peter Dils (Data file created: 08/23/2023, latest revision: 08/23/2023)

  • Textparallelen:
    - Horusstele Turin Suppl. 18356 (Kákosy, Egyptian Healing Statues, 156-157)
    - Magische Stele Prag P 2771 (nur n.tt jri̯ snn wjꜣ ist erhalten)
    - Horusstele Mahmud Hamza, Kairo JE 86115 = Alexandrien BAAM 594
    - Horusstele Philadelphia E 12514 (Sternberg-El Hotabi, Untersuchungen, II, 123-126, Pl. VI.a-d)

    Commentary author: Peter Dils (Data file created: 08/23/2023, latest revision: 08/23/2023)

  • - Ḥr,w-ꜣḫ,du ẖk: Auf Horusstele Hamza, Kairo JE 86115 = Alexandrien BAAM 594 steht dasselbe ẖk. Auf Horusstele Philadelphia E 12514 (Sternberg-El Hotabi, Untersuchungen, II, 126, pl. VId) steht jnk Ḥrw ⸮zꜣ? ẖt nb Km-wr jyi̯ =j r nḏ ḥr jt-nṯr-n(,j)-Jmn sr-n-tꜣ-mꜥbꜣ.yt-n(.t)-Nʾ.t Ḏ(d)-Ḫns,w-jw≡f-ꜥnḫ mꜣꜥ-ḫrw zꜣ Ns-pr-nbw mꜣꜥ-ḫrw. Sicherlich liegt auf Horusstele Turin Suppl. 18356 und auf Horusstele Hamza, Kairo JE 86115 = Alexandrien BAAM 594 eine Verschreibung für Ḥr.w-⸮ꜣḫ.tj? Ḫnt.j-ẖ.tj nb Km-wr vor. Die drei kleinen Zeichen im Rücken des Horus-Falken auf Horusstele Turin und Horusstele Hamza sind unklar und nicht sicher als ꜣḫ.tj zu lesen.

    Commentary author: Peter Dils (Data file created: 08/23/2023, latest revision: 08/23/2023)

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Peter Dils, with contributions by Daniel A. Werning, Token ID ICMCNZrFKtSLwkQxjwA5HOiDYV0 <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICMCNZrFKtSLwkQxjwA5HOiDYV0>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Corpus issue 19, Web app version 2.2.1, 2/14/2025, ed. by Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning on behalf of the Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften and Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils on behalf of the Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (accessed: 2/22/2025)
(Short citation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/ICMCNZrFKtSLwkQxjwA5HOiDYV0, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (accessed: 2/22/2025)